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中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會(出版書)史學研究、賺錢、技術流 全文TXT下載 全本免費下載

時間:2026-07-15 23:46 /史學研究 / 編輯:真夜
熱門小說《中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會(出版書)》由余欣最新寫的一本二次元、技術流、位面風格的小說,本小說的主角頗羅,斯坦,吐魯番,書中主要講述了:許生雨《英藏黑去城文獻社會文書述略》,《寧夏...

中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會(出版書)

核心角色:吐魯番頗羅八風斯坦餘欣

閱讀指數:10分

更新時間:2026-07-16 10:10:37

《中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會(出版書)》線上閱讀

《中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會(出版書)》精彩預覽

許生《英藏黑城文獻社會文書述略》,《寧夏社會科學》2004年第6期,98—101頁。

許序雅《唐代絲綢之路與中亞歷史地理研究》,西安:西北大學出版社,2000年。

許序雅《〈新唐書•西域傳〉所記中亞宗狀況考辨》,《世界宗研究》2002年第4期,121—129頁。

徐元邦《居延漢簡所見之蔬菜》,《古今農業》1988年第1期,114—118頁。

徐元邦《居延簡反映的蔬菜及其相關問題》,《慶祝蘇秉琦考古五十五週年論文集》,北京:文物出版社,1989年,482—490頁。

巖本篤志《敦煌、魯番發見“晉史”寫本殘卷考——〈晉陽秋〉と唐修〈晉書〉との關係を中心に》,《西北出土文獻研究》第2號,2005年,19—41頁。

巖本篤志《唐朝の醫事政策と〈新修本草〉——李盛鐸將來本序例を手がかりとして》,《史學雑志》第114編第6號,2005年,1046—1070頁。

巖本篤志《唐〈新修本草〉編纂と“土貢”——國家圖書館藏斷片考》,《東洋學報》第90卷第2號,2008年,113—143頁。

巖尾一史《古代チベットのさの單位:mda'とsor mo》,高田時雄編《敦煌寫本研究年報》第4卷,京都大學人文科學研究所,2010年,181—194頁。

嚴耀中《佛戒律與中國社會》,上海古籍出版社,2007年。

嚴一萍《卜辭四方風新義》,《先秦史研究論集》,臺北:大陸雜誌社,1967年,110—116頁。

楊廣民、張志國《川烏•草烏•附子》,北京:中國中醫藥出版社,2001年。

楊樹達《積微居甲文說》,北京:中國科學院,1954年。

楊醫亞編《附子的研究》,石家莊:河北醫學院,1980年。

揚之《晚唐金銀酒器的名稱與樣式》,《中國歷史文物》2008年第6期,14—24頁,圖版四—八。

姚崇新《中外醫藥文化流視域下的西州藥材市場》,《文史》2009年第4輯,87—105頁。

璐、餘欣《敦煌魯番出土〈本草經集註〉殘卷研究述評》,《中醫研究》第18卷第6期,2005年,57—60頁。

葉靜淵《我國菜類栽培史略》,《古今農業》1985年第3期,45—50頁。

葉靜淵《從杭州歷史上的名產“黃芽菜”看我國菜的起源、演化與發展》,《農史研究》第9輯,北京:農業出版社,1989年,71—83頁。

葉靜淵《我國油菜的名實及其栽培起源》,《自然科學史研究》第8卷第2期,1989年,158—159頁。

葉靜淵《〈中國農業百科全書•蔬菜〉卷中有關蔬菜歷史的校勘記》,《中國農史》1992年第3期,112—113頁。

葉靜淵《我國古代芥菜類的演化與栽培》,《古今農業》1993年第4期,60—68頁。

憲《中國神話哲學》,北京:中國社會科學出版社,1992年。

伊本•胡爾達茲比赫(Ibn Khord dhbeh)《裡邦國志》,宋峴譯,北京:中華書局,1991年。

利斯•阿不都熱蘇勒、張平、潛偉《拜城克孜爾庫墓地出土銅器的冶金學研究》,《新疆文物》2002年第1、2期,2006年,53—59頁。

伊藤信博《“果蔬涅盤圖”と描かれた菜•果物について》,《言語文化論集》第30卷第1期,名古屋大學大學院國際言語文化研究科,2008年,3—24頁。

尹在碩《虎地秦簡〈書〉所見“室”的結構與戰國末期秦的家族型別》,《中國史研究》1995年3期,137—151頁。

遊自勇《天人妖——中古〈五行志〉的怪異世界》,首都師範大學博士學位論文,2006年。

遊自勇《唐代安的非常事件——以兩〈唐書•五行志〉所見訛言、闖宮為中心》,榮新江主編《唐研究》第12卷,北京大學出版社,2006年,221—243頁。

於豪亮《帛書〈周易〉》,《文物》1984年第3期,15—24頁。

餘太山主編《西域通史》,鄭州:中州古籍出版社,1996年。

餘太山《兩漢魏晉南北朝正史西域傳研究》,北京:中華書局,2003年。

餘太山《兩漢魏晉南北朝正史西域傳要注》,北京:中華書局,2005年。

虞萬里《桃符風俗源流考》,《榆坊齋學術論集》,南京:江蘇古籍出版社,2001年,813—843頁。

餘欣《述者與文士之間——敦煌本〈珠英集〉殘卷所見劉知幾佚詩三首箋證》,《敦煌學輯刊》1999年第1期,94—104頁。

餘欣《忌、儀式與法術:敦煌文獻所見中古時代出行信仰》,榮新江主編《唐代的宗信仰與社會》,上海辭書出版社,2003年,296—358頁。

餘欣《新刊俄藏敦煌文獻研讀札記》,《敦煌學輯刊》2004年第1期,13—25頁。

餘欣《唐宋敦煌民生宗與政治行為關係研究》,《中國史研究》2005年第3期,57—71頁。

餘欣《“附子”考——從一類藥物看東西物質文化流》,《文史》2005年第3輯,121—140頁。

餘欣《神人心——唐宋之際敦煌民生宗社會史研究》,北京:中華書局,2006年。

餘欣《寫本時代知識社會史研究——以出土文獻所見〈漢書〉的傳播與影響為例》,榮新江主編《唐研究》第13卷,北京大學出版社,2007年,463—504頁。

餘欣、陳昊《魯番洋海出土高昌早期寫本〈易雜佔〉研究》,《敦煌魯番研究》第10卷,上海古籍出版社,2007年,57—84頁。

餘欣《中國古代佔風術研究——以柏林藏魯番文獻Ch 3316為中心》,高田時雄主編《唐代宗文化與制度》,京都大學人文科學研究所,2007年,87—114頁。

餘欣《唐宋時期敦煌土貢考》,高田時雄編集《敦煌寫本研究年報》第4卷,京都大學人文科學研究所,2010年,81—99頁。

餘新忠《中國疾病、醫療史的過去、現在與可能》,《歷史研究》2003年第4期,158—168頁。

余英時《文史傳統與文化重建》,北京:三聯書店,2004年。

順治、古泉圓順《復元:トルファン出土“二十八(七)宿占星書”》,《龍谷大學佛文化研究所紀要》第43集,2004年,44—63頁。

餘雲岫《古代疾病名候疏義》,北京:人民衛生出版社,1953年。

貟安志編著《中國北周珍貴文物——北周墓葬發掘報告》,西安:陝西人民美術出版社,1993年。

增尾一郎《古代“人形”咒儀とその所依經典——〈咒魅經〉の受容をめぐって》,《延喜式研究》第13號,1997年,1—29頁。

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中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會(出版書)

中古異相:寫本時代的學術、信仰與社會(出版書)

作者:餘欣
型別:史學研究
完結:
時間:2026-07-15 23:46

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